رصيد الذهب
موضوع هام وضروري وغاية في الأهمية في مجتمعنا الإسلامي والمجتمع في بلادنا خـــــاصة وهــو موضوع العنوسة وبقاء الفتيات بلا زواج، ومن منا ليس عنده فتيات بنات كن أم أخوات .
الحقيقة ربما لا يخلو بيت أو عائلة إلا ولديه بنت عانس أي أن قطار الزواج قد فاتها ، وتـــأخر عنها طلب الرجال للزواج ،فهي إما ستبقى هكذا عزباء بقية عمرها وتعيش الوحدة والقهر ، أو ربمــا تقدم لخطبتها وطلب يدها رجل كبير في السن أو غير كفؤ لها كما كانت تتصور أو ترغب .
وتلك المشكلة تقض بـــال الكثيرين وتزعج وتؤرق البنــــات وأرباب الأسر والعائلات في كل المجتمع الإسلامي وهي ظاهرة خطيرة ويجب علاجــــــها وتقد سببها وإلا ففي تنامي خطرها ضرر كبير على المجتمع وبلاء لا يعلم به إلا الله .
وقــد تنــاولت هذا الموضوع من عدة مصادر للبحث محاولاً الإحاطة بكافة جوانبه ، ولا أدعي الكمال لكنها محاولة وأرجو من الله التوفيق والسداد
وقد قسمت البحث لسهولة الإطلاع إلى عدة فصول بعد المقدمة ومن ثم الخاتمة ثم تعرضت لتوضيح المراجع التي استقيت منها مادة البحث .
يطلق علي الفتاة لفظ عانس عندما تبلغ سن 35 عاماً بدون زواج وقد بلغت نسبة العنوسة في مصر 9 مليون عانس شـــــــاب وفتاة وهذا الرقم يعد رقما كبيرا ينذر بالخطر ، الأمر الذى دعـــــا البرلمان المصري إلي تحميل الحكومة المسئولية عن ارتفـــــاع نسبة العنوسة وطــــالبتها بالتدخل السريع للحد من تلك الظاهرة ومساعدة الشباب في تكاليف الزواج وتقديم تسهيلات لهم ســـواء بطرح الشقق السكنية بالمجتمعات العمرانية باسعــــــار مخفضة أو من خلال توعية الأبـاء بضرورة تخفيض تكاليف الزواج أو تسهيل الزواج الجماعي لان ازدياد نسبة العنوسة تهدد استقرار الامن القومي المصري أسأل الله التوفيق والسداد. .
أسباب العنوسة
1- تعنت الأهل:
ربما قبل تعديد لأسباب أسرد هنا قصة من كتاب وصرخت أرد الزواج .
تقول/ أنا أبلغ من العمر ثلاثين عاماً ومنذ أحد عشر سنة تقدم لي شاب منـــاسب ولله الحمد من ناحية دينه وخلقـــه وعلمه وهو يعلم عن حـــالتي ووافق ولدي ، ولكن أخي الأكبر دخــل الدار رافضاً الخطيب والسبب بساطة لأن الخـاطب ليس من بلدتنا فقط ، وتوفي والدي وتركني تحت رحمة أخـــــوتي ومرة ثانية تقدم لي ذلك الشـــاب مرة أخرى ..ووافق أخي الكبير هذه المرة ، ولكن باقي أخوتي رفضــوا لنفس السبب كيف تتزوجين برجل ليس من بلـدتنــــــا والمجتمع لا يرحم؟؟ تقــــول الأخت وقفت ي وجه أخوتي قائلة: وأنا ن يرحمني ، ارحموني يرحمكم الله ، وأجابني أخي كيف أزعل خمسة لأرضي واحدة ،، وهكـــــــذا وقف تعنت لأهل دون زواجي..
يا أصحاب القلوب الرحيمة أناشدكم لله تعالى أن تجدوا حلاً لمشكلتي حلاً سريعــــــاً فأنــا أريد الزواج لأنه من حقي وأن أنجب طفـــــــــلاً ، هذا السبب الأول لمشكلة العنوسة تعنت لأهــــل.
2- اعتقاد بعض الشبــــــاب أن الزواج يجلب الإرهاق النفسي والقلق وهذا أبعد ما يكون عن الواقع والحقيقة بل هـــــــو يحقق السكن والهدوء .
يقول د/ عبد العزيز محمد النغيمشي في كتابه المراهقون" ص85 السكن والمودة والرحمة تعد ما يترتب عن الزواج وهي نواتج يقصدها الإنســـــان ويريد تحقيقها . فالإنسان قبل الزواج ينقصه الاستقرار والهدوء والسكينة .
3- اعتقاد بعض الشبــــاب أن الزواج يقلل من فرص التحصيل العلمي ، وهذا بعيد عن الصواب فالزواج ربما يعين على فرص النجاح وقد يكون أحد أسبابها .
4- الخوف من عدم توفر المادة وهذا مفهوم خاطئ فهو خلاف ما أمر لله به ورسوله .
5- عدم الاقتنـــــــاع بفكرة التبكير في الزواج وذلك إما جهلاً أو خوفاً أن عدم التوفيق وذلك خلاف لأصل الفطرة. وربما تلك الفكرة استعمارية وخطة يهودية تدمر بواسطتها أخلاق لشباب والشابــات حيث تشبع الغرائز بكل الطرق إلا طريق الزواج.
6- المغالاة في مهور الفتيات وتكليف راغبي الزواج بما لا يطيقون.
7- المبــــالغة في اشتراط المؤهلات العليمة والمكانة الاجتماعية العالية للشباب وذلك بدعوى أن لا تقل منزلة المخطوبة عن مثيلاتها من الفتيات.
8- اشتراط بعض الأسر الزواج لبناتهن حسب تسلسل أعمارهن مما يضيع الفرصة على إحداهن بسبب أختها الكبرى .
وبسبب تلك المعوقات ارتفعت نسبة العنوسة في المجتمع بدرجة خطيرة تستدعي الالتفات لها بجدية قبل أن تحدث الفتنة والفساد لعريض .
9- آفاق اقتصادية:
بعض الأبعاد الاقتصادية والاجتماعية لظاهرة العنوسة:
بقلم-الدكتور محمد إبراهيم الرميثي
ظهرت في السنوات الأخيرة في دول الخليج العربية, وبصورة متفاوتة من دولة إلى أخرى, ظاهرة اجتماعية جديدة أطلق عليها ظاهرة العنوسة , والحقيقة أن هذه الظاهرة الاجتماعية وأن كان البعض يطلق عليها مفهوم المشكلة نتيجة لما يترتب عليها إلا أنها في حقيقة الأمر والواقع هي بحد ذاتها ليست جذور المشكلة وإنما هي ظاهرة وإفراز طبيعي لما تتعرض له هذه المجتمعات من مشاكل وظواهر اقتصادية واجتماعية وتربوية ونفسية وأخلاقية وغيرها, أي بمعنى آخر أن ظاهرة العنوسة هي نتيجة طبيعية ذات أبعاد اقتصادية واجتماعية بالدرجة الأولى ثم تأتي الأبعاد الأخرى ومنها البعد التربوي والنفسي والأخلاقي .
10 - قد يلجأ الشباب للزواج بأجنبيات أو غريبات عن المجتمع الذي هم فيه ربما بسبب التكلفة أو بسبب التغيير أو عدة أسباب أخرى وكلها تعود بالعنوسة على بنات المجتمع وتعود ربما بالضرر على الفتيات .
نماذج لحل مشكلة العنوسة :
تبدأ السلطات في دولة الإمارات العربية المتحدة في تطبيق إجراءات جديدة لتشجيع الرجال على الزواج من بنات بلادهم بدلاً من الزواج من أجنبيات 00 وقال رئيس صندوق الزواج التابع للحكومة والذي يدعم نفقات الزواج بين أبناء البلد إن أي رجل يتزوج مواطنة إماراتية يزيد عمرها على ثلاثين عاما سيمنح منحة تصل لأكثر من خمسة آلاف دولار
1- تكاتف المجتمع على تقليل المهور ما أمكن.
فكثير من الناس خاصة بعض الشباب الذين يعولون أنفسهم لا يستطيعون دفع مهور مرتفعة، مما يجعلهم يؤخرون زواجهم إلى سن متأخرة وفي هذا ضرر على الفرد والجماعة ولذلك يرى الحنابلة عدم المغالاة في المهور لحديث أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنه ويرى الشافعية نساءه وبناته وذلك خمسمائةالاعتدال في الصداق وألا يزاد على ما أصدق رسول الله درهم قال عمر رضى الله عنه (ولا تغالوا بصداق النساء أي بمهورهن فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولى بها رسول الله- ولنعلم.أنه في تخفيف المهر راحة للزوج من الديون التي تثقل كاهله وفي تخفيف المهور يضطر الناس إلى عدم الإسراف بالولائم، لأن الوليمة تكفي ولو كانت مختصرة.
2- عدم التذرع بحجة الدراسة في تزويج البنات:
وفي هذا ضرر على الفتاة وعلى المجتمع من عدة أمور فمنها أن التعليم الطويل بالنسبة للفتاة في الغالب لا تستفيد منه إذ تتزوج ثم بعد ذلك تنشغل بزوجها وأولادها وتصبح هذه المرأة كغيرها من الفتيات اللاتي تزوجن بسن مبكرة ومعلوم أن الفتاة إذا ردت نصيبها في الزواج المبكر بحجة الدراسة فإن الخطاب قد ينصرفوا عنها لأن كثيراً من الشباب يفضلون زوجات أقل مستوى علمي وبعض الشباب لا يفضلون المرأة التي تخرجت من الجامعة وانشغلت بالعمل وجمع المادة، مع أن السن قد تقدم بها وبدأت تذبل فحري بالمرأة وولي أمرها أن لا يردوا الخاطب في أي لحظة من اللحظات التي يتقدم لهم إذا رضوا دينه سواء قبل أن تواصل دراستها وعملها أم لم يقبل أن تواصل الدراسة والعمل مع أن بعض الشباب لا يمانعون في مواصلة زوجاتهم للدراسة لأنهم يحسون أن المجتمع بحاجة إلى مثل زوجاتهم للتدريس أو التطبيب ونحو ذلك مما يحتاجه المجتمع الإسلامي المحافظ.
3- عدم رد الرجل الفاضل حتى ولو كان متزوجاً إذا كان عنده القدرة الدينية والمالية والصحية على جمع أكثر من امرأة واحدة
فرسولنا يقول:
( إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة وفساد كبير ) وقال
( ثلاثة يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا ) ( )
وتزداد المسارعة في تزويج مثل هذا الرجل فيما لو كانت الفتاة مطلقة أو أرملة أو تقدم بها السن أو كان بها عيب خلقي ونحو ذلك من الأسباب.
فربما يكتب الله لها ذرية صالحة من هذا المعدد أفضل لها من جلوسها كذا من السنوات بدون زوج، وحذار حذار من الزوج الفاسد الذي لا يصلي أو يتعاطى المحرمات كالخمر والمخدرات أو يسافر للفساد ونحو ذلك، حتى لو كان منفرد فضرره ينتقل إلى المرأة وإلى أولادها على المدى القريب أو البعيد.. وعلى نفسها جنت براقش وذلك فيما لو قبلته وهو على تلك الحالة خصوصاً على الإنفراد .
4- السماح للخاطب برؤية خطيبته
فعدم رؤيتها مما يضطر الشاب أن يبحث طويلاً لعله يجد الأسرة التي تقتنع بالرؤية الشرعية وهذا البحث الطويل مما يؤخر الزواج ويفوت فرصاً لكل من الذكر و الأنثى.
ومعلوم أنه قد يبحث طويلاً ولا يجد من يساعده في ذلك ثم يقدم على الزواج ومن ثم لا يقتنع بهذه الزوجة ويحصل الطلاق أو الضم مع الكره وعدم الراحة النفسية لأنه لا يستطيع الطلاق بسبب المجاملة مع أهله أو أهلها خاصة إن كانوا من أقربائه أو بسبب الولد الذي جاء منها ومعلوم النتائج السلبية التي تحصل من جراء ملل هذا الزواج الذي لم يعتمد على الوضوح الكامل.
نحمد الله أن ديننا الإسلامي لم يقف عثرة أمام هذه المشكلة بل حبب للناس أن يعتمدوا على الزواج الكامل الوضوح حيث أجاز الرؤية الشرعية لكل من الخاطب والمخطوبة بشرط عدم الخلوة في بحضور ولي أمر الفتاة من أب وأخ وإليك الأدلة وأقوال العلماء في هذه المسألة.
عن جابر بن عبد الله قال.
قال الرسول
( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعو إلى نكاحها فليفعل ) ( )
للمغبرة لما خطب امرأة ( انظروقال إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ) ( ) ولما خطب رجل امرأة قال له الرسول
(نظرت إليها قال: لا. قال صلى الله عليه وسلم أذهب ، فانظر إليها ) ( )
يقول أحمد: بنظر الوجه والكفين وبعض الحنابلة يرى جواز رؤية ما يظهر غالباً كالرقبة والقدم والشعر لأنه زينة لكن لا يمكنه ولى الأمر من الرؤية إلا بعد العزم على تزويجه.
ويقول الإمام مالك: ينظر إلى الوجه والكفين بشرط ألا يقصد اللذة ويعلم أنه سيجاب إلى طلبه.
وللمرأة النظر إلى الرجل كذلك فقال الشافعية: لها الحق لنفس المعنى الذي بني عليه
جواز نظر الرجل إليها. لأنه يعجبها منه ما يعجبه منها.
وفي الواقع أن الرؤية الشرعية فكرة معقولة ومنطقية حتى لا يتورط كل من الذكر والأنثى بشكل لا يريده ومن ثم يحصل الطلاق أو الضم من كره ومجاملة.
5- تساهل الشباب في موضوع صغيرة السن أو الفتاة البكر:
فلربما كبيرة مطلقة أو عانس أفضل بكثير وكثير من هذه الصغيرة سواء في شكلها أو في عملها أو تجاربها في الحياة ومعلوم أن المطلقة أو الأرملة تقنع باليسير من المهر الذي ربما يثقل كاهل الشاب ويجعله يتأخر في زواجه 0
فهذا رسول الله يتزوج السيدة خديجة بنت خويلد ، وعمرها أربعون وعمره خمسة وعشرون سنة وعلى الناس أن يتعاونوا على قبول من به بعض العيوب الخلقية من الذكر والأنثى ويحتسبوا الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى لقبول مثل هذا الزواج، فلربما كتب الله لهم خيراً كثيراً بسبب الإقدام على الزواج من مثل ذلك الحالة قال تعالى:
( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( )
وبعض الشباب يحتج بتأخير الزواج بقلة المال وعدم سعة اليد يقول أنه مشغول بمواصلة الدراسة وتجده خائفاً من أين يدفع المهر ، وخائفاً من النفقة على الزوجة والأولاد وبحق هذا الخوف لا مبرر له، لأن الله جلت قدرته قد وعد الذين يبادرون إلى الزواج الشرعي بالمعاونة والتأييد وضمن للجميع الرزق من فوق سبع سموات، قال تعالى :
( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) ( )
( ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداءوقال رسولنا والناكح يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله ) ( )
وقد تكفل الله برزق جميع الكائنات صغيرها وكبيرها، قال تعالى:
( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) ( )
وقال تعالى: ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) ( )
وقال تعالى مؤنباً كفار قريش الذين يقتلون أولادهم خشية الفقر
( ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ) ( )
ولذا فالمطلوب من المسلم الإيمان بالقضاء والقدر وعدم الخوف من المستقبل وأن يتوكل على الله تعالى، ويفعل الأسباب ويترك النتائج إلى الله تعالى فهو العليم بكل شئ ويحسن نيته بإعفاف نفسه وصيانتها عن الحرام 0
ولذلك يقول الله تعالى: ( ومن يتوكل ( لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكمعلى الله فهو حسبه ) ( ) ويقول الرسول كما يرزق الطير تغدوا خماصاً وتعود بطانا ) ( ) .
6- تعريف أهل الخير ببعضهم للراغبي بالزواج
أو لمن يوجد عنده بنات تقدم بهن السن أو كن مطلقات أو أرامل أو نحو ذلك. وعلى الوسيط ألا يتردد في تعريف من يعرف الذكور والإناث وأن يقوم بما يستطيع بمحاولة التوفيق بينهم وألا يقول لا أستطيع التوسط والتدخل في هذا الموضوع خشية العواقب من طلاق أو مشاحنة بين الزوجين، لأن هذا الكلام مخالف لما دل عليه الدين الإسلامي من الأمر بالإصلاح بين الناس، ومساعدتهم على قضاء حوائجهم وأي شئ أعظم حاجة من حاجة الرجل للمرأة وحاجة المرأة للرجل وهذا العمل إذا قصد به وجه الله فهو من التعاون الذي حثنا عليه الدين الإسلامي .
لم تعد قاصرة علي النساء فقط
شبح العنوسة يلقي بظلاله علي الرجال أيضاً
أسباب عنوسة الرجال :
رغم إصرارهم على أن العنوسة لقب نسائي فقط ، إلا أن لغة الأرقام والدراسات تؤكد معاناة الرجال أيضاً من العنوسة. هذا ما خلصت إليه نتائج بحث جديد أجرته الدكتورة إيمان صبري أستاذ ورئيس قسم علم النفس بآداب الفيوم .
تناول البحث ، حسبما ذكرت صحيفة "الأهرام" ، مشكلة العنوسة وأسباب العزوف عن الزواج ، وشمل البحث مائة رجل وسيدة في الأعمار35 إلى40 عاما للمرأة, من40 إلى50 عاما للرجل, وتبين أن السبب ليست المشكلة الاقتصادية فحسب, ولكن المشكلات النفسية والآفات الاجتماعية أصبحت تسبق المشكلات الاقتصادية مثل العادات والتقاليد والمظهرية .
من جانب آخر كشف تقرير سابق للجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء المصري عن أن عدد العزاب في مصر وصل حوالي 9 ملايين حيث بلغ عدد الذكور "العزاب" 5 ملايين و205 آلاف فرد، مقابل 3 ملايين و750 ألف أنثى .
وأشارت أرقام الجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء إلى أن نسبة الـ4 ملايين فتاة لم يرجع عدم زواجهن إلي عيب فيهن بقدر ما هو راجع إلي ضيق ذات يد الرجل في أن يصبح مؤهلا للزواج
1- شبح الخلافات الزوجية
كلا الطرفين يرى الزواج عالماً وردياً ، فأكم من نساء طلبن الطلاق لصدمتهن في الحياة الواقعية في أول سنة للزواج ، وأكم من رجال تعساء في حياتهم الزوجية ويبحثون عن الحب الأفلاطوني خارج بيوتهم لأنهم غير مدركين لحقيقة الواقع والمسئولية الجديدة .
لقد أظهرت إحصائية مصرية للدكتور ناجي بدر أستاذ ورئيس قسم الاجتماع بكلية الآداب بدمنهور أن نسبة الشباب الذين تعدوا الخامسة والثلاثين بلغت 8 ملايين دون زواج، وذكرت الاحصائية الأسباب التي تساهم في تأخر سن الزواج لدي الرجال ومنها خوف غير المتزوجين من الخلافات الزوجية ، سوء الحالة الاقتصادية والاجتماعية، وعدم وجود إمكانيات مادية تجعل الشباب غير قادرين علي الزواج .
كما كشفت الإحصائية عن أن الشباب يلجئون إلى علاقات خارج إطار الزواج، أيضاً في المجتمعات الريفية توجد ظروف اجتماعية تتسبب في تأخر سن الزواج لدي الشباب، مثلا إذا كان الأب متوفياً فان الابن الأكبر عليه تحمل عبء تربية أخواته وتزويجهم قبله.
لا تقتصر عنوسة الرجال على مصر فقط ، وإنما تشاركها في المأساة سائر البلاد العربية إلا أن النسبة الأعلى تتجلى في السعودية ، حيث بلغت عنوسة الرجال هناك أعلى معدلاتها، حيث اوضحت جريدة "اليوم " أن بعض الإحصائيات أكدت أن العنوسة وصلت إلى 55 % بالنسبة للشباب الذين تتراوح أعمارهم مابين الخامسة عشرة والسابعة والثلاثين لبعض الأسباب المتعلقة بالمجتمع والبيئة.
ويوضح الفهيد أن المشكلة ترجع إلى " بعض الآباء في تفاقم عدم تحمل المسؤولية لدى الأبناء فهاجس الشباب في تأجيل الزواج هو المسؤولية لذلك يحسن بنا في مجال التربية أن نذكر أن تحمل المسؤولية أنما هو سلوك يرتبط بالابن منذ صغره فعلاجها بالتربية كذلك عدم قيام الآباء بزواج أبنائهم، لذا يجب أن يشعر الآباء بمسؤولياتهم تجاه أبنائهم فتزويج الابن مع كون الأب موسرا فواجب عليهم أن يزوجوهم".
2- فقدان الثقة
من جانبه يرجع الدكتور عماد مخيمر أستاذ علم الاجتماع ، أهم الأسباب المؤدية لعنوسة الرجال إلى الحالة الاقتصادية، باعتبار أنها تمثل مشكلة عامة تواجه العديد من الشباب في معظم الدول العربية، أما الأسباب الأخرى فتتمثل في عملية الاختلاط ما بين الرجل والمرأة التي تسببت في فقد الكثير من الرجال للثقة في المرأة بسبب ما يحدث بينهما من علاقات محرمة ، وهذا من أخطر الأسباب لما يترتب عليه من ضياع الحياة الأسرية في العديد من الحالات، وهو ما من شأنه أن يمثل خطراً يهدد مستقبل الشباب، بل ومستقبل الأمة كلها، لذلك لابد من النظر للشباب وتوجيهه وتقديم النصيحة له والمراقبة علي تنفيذها من قبل الأسرة والمجتمع.
ويؤكد مخيمر على ضرورة تسهيل فرص الزواج للشباب والفتيات لأنها سنة الحياة ، فالشباب لابد وأن يفكر بعقله أولاً عند اختيار شريكة الحياة وألا يسبق الزمن، فعلاقات الحب والاختلاط بين الشباب في المرحلة الجامعية قد تعوق من زواجه فيما بعد، فإما أن يزهد في الارتباط والزواج وإما لا يستطيع أن ينسى حبه الأول - الذي غالبا لا ينتهي بالزواج - لأن الشاب يكون في بداية حياته وغير مؤهل لذلك مما يصيبه بالإحباط.
في النهاية يطالب الدكتور عماد مخيمر الأسر بتسهيل الأمور وعدم المغالاة في المهور أو التمسك بالكماليات التي تفيد ولا تضر، وحث على ضرورة تكاتف الأسرة والفتاة والشاب والمجتمع للقضاء علي مشكلة الظروف الاقتصادية وتخطي هذا الاخطبوط الشرس.
أراء الإسلام من س ، جـ مصحوبة بالفتوى الإسلامية والأدلة الشرعية :
السؤال
هل العنوسة ابتلاء؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فظاهرة تأخر زواج البنات عند المسلمين اليوم ظاهرة غير محمودة، لها عواقبها السيئة على المرأة المسلمة، والمجتمع بأسره.
وسببها يرجع إلى تعقيد سبل النكاح، ووضع العوائق في طريقه، ومن ذلك عضل الأولياء، وغلاء المهور، وتكلفة الزواج، وشروط الأمهات، وتعنت الفتيات. وغيرها من الأسباب التي حالت دون زواج كثير من فتيات وشباب المسلمين.
وعلى المسلمين جميعاً العمل على تيسير أمور الزواج، وتذليل العوائق التي تحول دونه، ومن ابتليت بالعنوسة فلها أن تعرض نفسها أو يعرضها وليها على أهل الخير والصلاح للزواج، فهكذا كان السلف يفعلون،
هذا مع الإلحاح في الدعاء أن ييسر الله لها زوجاً صالحاً، فإن من لجأ إلى الله كفاه.
السؤال
ماهو الحل برأي فضيله الشيخ في مشكله تأخر الزواج, أنا فتاه أبلغ من العمر 26عاماً ولم أوفق حتى الآن في ملاقاة شريك الحياة وأخاف من خطرالعنوسة الذي بدأ يتهددني ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه مما لا شك فيه أن ظاهرة العنوسة بين النساء المسلمات أصبحت ظاهرة خطيرة مما يستدعي من ولاة الأمر السعي الجاد في وجود حل لهذه المشكلة الاجتماعية التي تهدد المجتمع، إذا لم يبادر إلى إزالة أسبابها. وأنجع علاج لها أمران:
الأول: إلغاء الصعوبات والعوائق عن طريق الراغبين في الزواج، وذلك بتيسير المهور، وتخفيف تكاليف الزواج، وإلا فإن الأمر سيظل في تفاقم مطرد، وهذا مع الأسف ما هو حاصل في كثير من المجتمعات الإسلامية.
الأمر الثاني: إشاعة فقه تعدد الزوجات، والدعوة إليه عبر وسائل الإعلام ومنابر المساجد، ومدرجات الجامعات وغيرها.
ونصيحتنا للأخت لحل مشكلتها هي أن تلجأ إلى الله بالدعاء بتيسير أمر زواجها، ثم بعرض نفسها بواسطة من تثق إليه من محارمها على من ترى فيه صفات الصلاح والفضل وغيرهما من الصفات الحميدة ولو كان متزوجاً بامرأة أخرى، وقد روى البخاري أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها.
السؤال
ماهو الحل برأي فضيله الشيخ في مشكله تأخر الزواج, أنا فتاه أبلغ من العمر 26عاماً ولم أوفق حتى الآن في ملاقاة شريك الحياة وأخاف من خطرالعنوسة الذي بدأ يتهددني ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه مما لا شك فيه أن ظاهرة العنوسة بين النساء المسلمات أصبحت ظاهرة خطيرة مما يستدعي من ولاة الأمر السعي الجاد في وجود حل لهذه المشكلة الاجتماعية التي تهدد المجتمع، إذا لم يبادر إلى إزالة أسبابها. وأنجع علاج لها أمران:
الأول: إلغاء الصعوبات والعوائق عن طريق الراغبين في الزواج، وذلك بتيسير المهور، وتخفيف تكاليف الزواج، وإلا فإن الأمر سيظل في تفاقم مطرد، وهذا مع الأسف ما هو حاصل في كثير من المجتمعات الإسلامية.
الأمر الثاني: إشاعة فقه تعدد الزوجات، والدعوة إليه عبر وسائل الإعلام ومنابر المساجد، ومدرجات الجامعات وغيرها.
ونصيحتنا للأخت لحل مشكلتها هي أن تلجأ إلى الله بالدعاء بتيسير أمر زواجها، ثم بعرض نفسها بواسطة من تثق إليه من محارمها على من ترى فيه صفات الصلاح والفضل وغيرهما من الصفات الحميدة ولو كان متزوجاً بامرأة أخرى، وقد روى البخاري أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها.
السؤال
كيف نقضي على مشكلة الشباب في ارتفاع معدل أعمار الزواج وما ينجر عنها من مشاكل وأمراض اجتماعية خاصة أن المشكلة عامة وتمس أغلب شبابنا وأبنائنا ونرى أنهم يضيعون منا؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هذه المشكلة من أكبر مشاكل العصر التي تسببت في انحراف كثير من الشباب والشابات -عافانا الله وإياكم- لأن ميل كل من الجنسين إلى الآخر فطرة فطره الله تعالى عليها، وقد جعل الله لها سبيلاً متيسراً في كل زمان وفي كل مكان، وهو الزواج الصحيح الذي تحفظ به الأنساب، وتحمى به الأعراض، وتمنع به النفس من الأفكار السيئة، ويحصن به الفرج من الوقوع في الفاحشة، ويمكن القضاء على هذه المشكلة بالتخلص من أسبابها، ومن أهم هذه الأسباب:
1- غلاء المهور.
2- الحرص على الزواج من جنسية معينة.
3- تأجيل الزواج بحجة إكمال التعليم أو عدم الحصول على وظيفة.
4- الجهل بالنصوص الشرعية التي تحض على الزواج وترغب فيه.
5-العلاقات المحرمة التي نشأت بكثرة بين الرجال والنساء.
6- وسائل الإعلام التي تروج للعلاقات المحرمة.
7-عدم رضا المجتمع بتعدد الزوجات الذي يمكن أن يحل جزءاً كبيراً من المشكلة.
الحقيقة ربما لا يخلو بيت أو عائلة إلا ولديه بنت عانس أي أن قطار الزواج قد فاتها ، وتـــأخر عنها طلب الرجال للزواج ،فهي إما ستبقى هكذا عزباء بقية عمرها وتعيش الوحدة والقهر ، أو ربمــا تقدم لخطبتها وطلب يدها رجل كبير في السن أو غير كفؤ لها كما كانت تتصور أو ترغب .
وتلك المشكلة تقض بـــال الكثيرين وتزعج وتؤرق البنــــات وأرباب الأسر والعائلات في كل المجتمع الإسلامي وهي ظاهرة خطيرة ويجب علاجــــــها وتقد سببها وإلا ففي تنامي خطرها ضرر كبير على المجتمع وبلاء لا يعلم به إلا الله .
وقــد تنــاولت هذا الموضوع من عدة مصادر للبحث محاولاً الإحاطة بكافة جوانبه ، ولا أدعي الكمال لكنها محاولة وأرجو من الله التوفيق والسداد
وقد قسمت البحث لسهولة الإطلاع إلى عدة فصول بعد المقدمة ومن ثم الخاتمة ثم تعرضت لتوضيح المراجع التي استقيت منها مادة البحث .
يطلق علي الفتاة لفظ عانس عندما تبلغ سن 35 عاماً بدون زواج وقد بلغت نسبة العنوسة في مصر 9 مليون عانس شـــــــاب وفتاة وهذا الرقم يعد رقما كبيرا ينذر بالخطر ، الأمر الذى دعـــــا البرلمان المصري إلي تحميل الحكومة المسئولية عن ارتفـــــاع نسبة العنوسة وطــــالبتها بالتدخل السريع للحد من تلك الظاهرة ومساعدة الشباب في تكاليف الزواج وتقديم تسهيلات لهم ســـواء بطرح الشقق السكنية بالمجتمعات العمرانية باسعــــــار مخفضة أو من خلال توعية الأبـاء بضرورة تخفيض تكاليف الزواج أو تسهيل الزواج الجماعي لان ازدياد نسبة العنوسة تهدد استقرار الامن القومي المصري أسأل الله التوفيق والسداد. .
أسباب العنوسة
1- تعنت الأهل:
ربما قبل تعديد لأسباب أسرد هنا قصة من كتاب وصرخت أرد الزواج .
تقول/ أنا أبلغ من العمر ثلاثين عاماً ومنذ أحد عشر سنة تقدم لي شاب منـــاسب ولله الحمد من ناحية دينه وخلقـــه وعلمه وهو يعلم عن حـــالتي ووافق ولدي ، ولكن أخي الأكبر دخــل الدار رافضاً الخطيب والسبب بساطة لأن الخـاطب ليس من بلدتنا فقط ، وتوفي والدي وتركني تحت رحمة أخـــــوتي ومرة ثانية تقدم لي ذلك الشـــاب مرة أخرى ..ووافق أخي الكبير هذه المرة ، ولكن باقي أخوتي رفضــوا لنفس السبب كيف تتزوجين برجل ليس من بلـدتنــــــا والمجتمع لا يرحم؟؟ تقــــول الأخت وقفت ي وجه أخوتي قائلة: وأنا ن يرحمني ، ارحموني يرحمكم الله ، وأجابني أخي كيف أزعل خمسة لأرضي واحدة ،، وهكـــــــذا وقف تعنت لأهل دون زواجي..
يا أصحاب القلوب الرحيمة أناشدكم لله تعالى أن تجدوا حلاً لمشكلتي حلاً سريعــــــاً فأنــا أريد الزواج لأنه من حقي وأن أنجب طفـــــــــلاً ، هذا السبب الأول لمشكلة العنوسة تعنت لأهــــل.
2- اعتقاد بعض الشبــــــاب أن الزواج يجلب الإرهاق النفسي والقلق وهذا أبعد ما يكون عن الواقع والحقيقة بل هـــــــو يحقق السكن والهدوء .
يقول د/ عبد العزيز محمد النغيمشي في كتابه المراهقون" ص85 السكن والمودة والرحمة تعد ما يترتب عن الزواج وهي نواتج يقصدها الإنســـــان ويريد تحقيقها . فالإنسان قبل الزواج ينقصه الاستقرار والهدوء والسكينة .
3- اعتقاد بعض الشبــــاب أن الزواج يقلل من فرص التحصيل العلمي ، وهذا بعيد عن الصواب فالزواج ربما يعين على فرص النجاح وقد يكون أحد أسبابها .
4- الخوف من عدم توفر المادة وهذا مفهوم خاطئ فهو خلاف ما أمر لله به ورسوله .
5- عدم الاقتنـــــــاع بفكرة التبكير في الزواج وذلك إما جهلاً أو خوفاً أن عدم التوفيق وذلك خلاف لأصل الفطرة. وربما تلك الفكرة استعمارية وخطة يهودية تدمر بواسطتها أخلاق لشباب والشابــات حيث تشبع الغرائز بكل الطرق إلا طريق الزواج.
6- المغالاة في مهور الفتيات وتكليف راغبي الزواج بما لا يطيقون.
7- المبــــالغة في اشتراط المؤهلات العليمة والمكانة الاجتماعية العالية للشباب وذلك بدعوى أن لا تقل منزلة المخطوبة عن مثيلاتها من الفتيات.
8- اشتراط بعض الأسر الزواج لبناتهن حسب تسلسل أعمارهن مما يضيع الفرصة على إحداهن بسبب أختها الكبرى .
وبسبب تلك المعوقات ارتفعت نسبة العنوسة في المجتمع بدرجة خطيرة تستدعي الالتفات لها بجدية قبل أن تحدث الفتنة والفساد لعريض .
9- آفاق اقتصادية:
بعض الأبعاد الاقتصادية والاجتماعية لظاهرة العنوسة:
بقلم-الدكتور محمد إبراهيم الرميثي
ظهرت في السنوات الأخيرة في دول الخليج العربية, وبصورة متفاوتة من دولة إلى أخرى, ظاهرة اجتماعية جديدة أطلق عليها ظاهرة العنوسة , والحقيقة أن هذه الظاهرة الاجتماعية وأن كان البعض يطلق عليها مفهوم المشكلة نتيجة لما يترتب عليها إلا أنها في حقيقة الأمر والواقع هي بحد ذاتها ليست جذور المشكلة وإنما هي ظاهرة وإفراز طبيعي لما تتعرض له هذه المجتمعات من مشاكل وظواهر اقتصادية واجتماعية وتربوية ونفسية وأخلاقية وغيرها, أي بمعنى آخر أن ظاهرة العنوسة هي نتيجة طبيعية ذات أبعاد اقتصادية واجتماعية بالدرجة الأولى ثم تأتي الأبعاد الأخرى ومنها البعد التربوي والنفسي والأخلاقي .
10 - قد يلجأ الشباب للزواج بأجنبيات أو غريبات عن المجتمع الذي هم فيه ربما بسبب التكلفة أو بسبب التغيير أو عدة أسباب أخرى وكلها تعود بالعنوسة على بنات المجتمع وتعود ربما بالضرر على الفتيات .
نماذج لحل مشكلة العنوسة :
تبدأ السلطات في دولة الإمارات العربية المتحدة في تطبيق إجراءات جديدة لتشجيع الرجال على الزواج من بنات بلادهم بدلاً من الزواج من أجنبيات 00 وقال رئيس صندوق الزواج التابع للحكومة والذي يدعم نفقات الزواج بين أبناء البلد إن أي رجل يتزوج مواطنة إماراتية يزيد عمرها على ثلاثين عاما سيمنح منحة تصل لأكثر من خمسة آلاف دولار
1- تكاتف المجتمع على تقليل المهور ما أمكن.
فكثير من الناس خاصة بعض الشباب الذين يعولون أنفسهم لا يستطيعون دفع مهور مرتفعة، مما يجعلهم يؤخرون زواجهم إلى سن متأخرة وفي هذا ضرر على الفرد والجماعة ولذلك يرى الحنابلة عدم المغالاة في المهور لحديث أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنه ويرى الشافعية نساءه وبناته وذلك خمسمائةالاعتدال في الصداق وألا يزاد على ما أصدق رسول الله درهم قال عمر رضى الله عنه (ولا تغالوا بصداق النساء أي بمهورهن فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولى بها رسول الله- ولنعلم.أنه في تخفيف المهر راحة للزوج من الديون التي تثقل كاهله وفي تخفيف المهور يضطر الناس إلى عدم الإسراف بالولائم، لأن الوليمة تكفي ولو كانت مختصرة.
2- عدم التذرع بحجة الدراسة في تزويج البنات:
وفي هذا ضرر على الفتاة وعلى المجتمع من عدة أمور فمنها أن التعليم الطويل بالنسبة للفتاة في الغالب لا تستفيد منه إذ تتزوج ثم بعد ذلك تنشغل بزوجها وأولادها وتصبح هذه المرأة كغيرها من الفتيات اللاتي تزوجن بسن مبكرة ومعلوم أن الفتاة إذا ردت نصيبها في الزواج المبكر بحجة الدراسة فإن الخطاب قد ينصرفوا عنها لأن كثيراً من الشباب يفضلون زوجات أقل مستوى علمي وبعض الشباب لا يفضلون المرأة التي تخرجت من الجامعة وانشغلت بالعمل وجمع المادة، مع أن السن قد تقدم بها وبدأت تذبل فحري بالمرأة وولي أمرها أن لا يردوا الخاطب في أي لحظة من اللحظات التي يتقدم لهم إذا رضوا دينه سواء قبل أن تواصل دراستها وعملها أم لم يقبل أن تواصل الدراسة والعمل مع أن بعض الشباب لا يمانعون في مواصلة زوجاتهم للدراسة لأنهم يحسون أن المجتمع بحاجة إلى مثل زوجاتهم للتدريس أو التطبيب ونحو ذلك مما يحتاجه المجتمع الإسلامي المحافظ.
3- عدم رد الرجل الفاضل حتى ولو كان متزوجاً إذا كان عنده القدرة الدينية والمالية والصحية على جمع أكثر من امرأة واحدة
فرسولنا يقول:
( إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة وفساد كبير ) وقال
( ثلاثة يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا ) ( )
وتزداد المسارعة في تزويج مثل هذا الرجل فيما لو كانت الفتاة مطلقة أو أرملة أو تقدم بها السن أو كان بها عيب خلقي ونحو ذلك من الأسباب.
فربما يكتب الله لها ذرية صالحة من هذا المعدد أفضل لها من جلوسها كذا من السنوات بدون زوج، وحذار حذار من الزوج الفاسد الذي لا يصلي أو يتعاطى المحرمات كالخمر والمخدرات أو يسافر للفساد ونحو ذلك، حتى لو كان منفرد فضرره ينتقل إلى المرأة وإلى أولادها على المدى القريب أو البعيد.. وعلى نفسها جنت براقش وذلك فيما لو قبلته وهو على تلك الحالة خصوصاً على الإنفراد .
4- السماح للخاطب برؤية خطيبته
فعدم رؤيتها مما يضطر الشاب أن يبحث طويلاً لعله يجد الأسرة التي تقتنع بالرؤية الشرعية وهذا البحث الطويل مما يؤخر الزواج ويفوت فرصاً لكل من الذكر و الأنثى.
ومعلوم أنه قد يبحث طويلاً ولا يجد من يساعده في ذلك ثم يقدم على الزواج ومن ثم لا يقتنع بهذه الزوجة ويحصل الطلاق أو الضم مع الكره وعدم الراحة النفسية لأنه لا يستطيع الطلاق بسبب المجاملة مع أهله أو أهلها خاصة إن كانوا من أقربائه أو بسبب الولد الذي جاء منها ومعلوم النتائج السلبية التي تحصل من جراء ملل هذا الزواج الذي لم يعتمد على الوضوح الكامل.
نحمد الله أن ديننا الإسلامي لم يقف عثرة أمام هذه المشكلة بل حبب للناس أن يعتمدوا على الزواج الكامل الوضوح حيث أجاز الرؤية الشرعية لكل من الخاطب والمخطوبة بشرط عدم الخلوة في بحضور ولي أمر الفتاة من أب وأخ وإليك الأدلة وأقوال العلماء في هذه المسألة.
عن جابر بن عبد الله قال.
قال الرسول
( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعو إلى نكاحها فليفعل ) ( )
للمغبرة لما خطب امرأة ( انظروقال إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ) ( ) ولما خطب رجل امرأة قال له الرسول
(نظرت إليها قال: لا. قال صلى الله عليه وسلم أذهب ، فانظر إليها ) ( )
يقول أحمد: بنظر الوجه والكفين وبعض الحنابلة يرى جواز رؤية ما يظهر غالباً كالرقبة والقدم والشعر لأنه زينة لكن لا يمكنه ولى الأمر من الرؤية إلا بعد العزم على تزويجه.
ويقول الإمام مالك: ينظر إلى الوجه والكفين بشرط ألا يقصد اللذة ويعلم أنه سيجاب إلى طلبه.
وللمرأة النظر إلى الرجل كذلك فقال الشافعية: لها الحق لنفس المعنى الذي بني عليه
جواز نظر الرجل إليها. لأنه يعجبها منه ما يعجبه منها.
وفي الواقع أن الرؤية الشرعية فكرة معقولة ومنطقية حتى لا يتورط كل من الذكر والأنثى بشكل لا يريده ومن ثم يحصل الطلاق أو الضم من كره ومجاملة.
5- تساهل الشباب في موضوع صغيرة السن أو الفتاة البكر:
فلربما كبيرة مطلقة أو عانس أفضل بكثير وكثير من هذه الصغيرة سواء في شكلها أو في عملها أو تجاربها في الحياة ومعلوم أن المطلقة أو الأرملة تقنع باليسير من المهر الذي ربما يثقل كاهل الشاب ويجعله يتأخر في زواجه 0
فهذا رسول الله يتزوج السيدة خديجة بنت خويلد ، وعمرها أربعون وعمره خمسة وعشرون سنة وعلى الناس أن يتعاونوا على قبول من به بعض العيوب الخلقية من الذكر والأنثى ويحتسبوا الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى لقبول مثل هذا الزواج، فلربما كتب الله لهم خيراً كثيراً بسبب الإقدام على الزواج من مثل ذلك الحالة قال تعالى:
( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( )
وبعض الشباب يحتج بتأخير الزواج بقلة المال وعدم سعة اليد يقول أنه مشغول بمواصلة الدراسة وتجده خائفاً من أين يدفع المهر ، وخائفاً من النفقة على الزوجة والأولاد وبحق هذا الخوف لا مبرر له، لأن الله جلت قدرته قد وعد الذين يبادرون إلى الزواج الشرعي بالمعاونة والتأييد وضمن للجميع الرزق من فوق سبع سموات، قال تعالى :
( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) ( )
( ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداءوقال رسولنا والناكح يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله ) ( )
وقد تكفل الله برزق جميع الكائنات صغيرها وكبيرها، قال تعالى:
( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) ( )
وقال تعالى: ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) ( )
وقال تعالى مؤنباً كفار قريش الذين يقتلون أولادهم خشية الفقر
( ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ) ( )
ولذا فالمطلوب من المسلم الإيمان بالقضاء والقدر وعدم الخوف من المستقبل وأن يتوكل على الله تعالى، ويفعل الأسباب ويترك النتائج إلى الله تعالى فهو العليم بكل شئ ويحسن نيته بإعفاف نفسه وصيانتها عن الحرام 0
ولذلك يقول الله تعالى: ( ومن يتوكل ( لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكمعلى الله فهو حسبه ) ( ) ويقول الرسول كما يرزق الطير تغدوا خماصاً وتعود بطانا ) ( ) .
6- تعريف أهل الخير ببعضهم للراغبي بالزواج
أو لمن يوجد عنده بنات تقدم بهن السن أو كن مطلقات أو أرامل أو نحو ذلك. وعلى الوسيط ألا يتردد في تعريف من يعرف الذكور والإناث وأن يقوم بما يستطيع بمحاولة التوفيق بينهم وألا يقول لا أستطيع التوسط والتدخل في هذا الموضوع خشية العواقب من طلاق أو مشاحنة بين الزوجين، لأن هذا الكلام مخالف لما دل عليه الدين الإسلامي من الأمر بالإصلاح بين الناس، ومساعدتهم على قضاء حوائجهم وأي شئ أعظم حاجة من حاجة الرجل للمرأة وحاجة المرأة للرجل وهذا العمل إذا قصد به وجه الله فهو من التعاون الذي حثنا عليه الدين الإسلامي .
لم تعد قاصرة علي النساء فقط
شبح العنوسة يلقي بظلاله علي الرجال أيضاً
أسباب عنوسة الرجال :
رغم إصرارهم على أن العنوسة لقب نسائي فقط ، إلا أن لغة الأرقام والدراسات تؤكد معاناة الرجال أيضاً من العنوسة. هذا ما خلصت إليه نتائج بحث جديد أجرته الدكتورة إيمان صبري أستاذ ورئيس قسم علم النفس بآداب الفيوم .
تناول البحث ، حسبما ذكرت صحيفة "الأهرام" ، مشكلة العنوسة وأسباب العزوف عن الزواج ، وشمل البحث مائة رجل وسيدة في الأعمار35 إلى40 عاما للمرأة, من40 إلى50 عاما للرجل, وتبين أن السبب ليست المشكلة الاقتصادية فحسب, ولكن المشكلات النفسية والآفات الاجتماعية أصبحت تسبق المشكلات الاقتصادية مثل العادات والتقاليد والمظهرية .
من جانب آخر كشف تقرير سابق للجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء المصري عن أن عدد العزاب في مصر وصل حوالي 9 ملايين حيث بلغ عدد الذكور "العزاب" 5 ملايين و205 آلاف فرد، مقابل 3 ملايين و750 ألف أنثى .
وأشارت أرقام الجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء إلى أن نسبة الـ4 ملايين فتاة لم يرجع عدم زواجهن إلي عيب فيهن بقدر ما هو راجع إلي ضيق ذات يد الرجل في أن يصبح مؤهلا للزواج
1- شبح الخلافات الزوجية
كلا الطرفين يرى الزواج عالماً وردياً ، فأكم من نساء طلبن الطلاق لصدمتهن في الحياة الواقعية في أول سنة للزواج ، وأكم من رجال تعساء في حياتهم الزوجية ويبحثون عن الحب الأفلاطوني خارج بيوتهم لأنهم غير مدركين لحقيقة الواقع والمسئولية الجديدة .
لقد أظهرت إحصائية مصرية للدكتور ناجي بدر أستاذ ورئيس قسم الاجتماع بكلية الآداب بدمنهور أن نسبة الشباب الذين تعدوا الخامسة والثلاثين بلغت 8 ملايين دون زواج، وذكرت الاحصائية الأسباب التي تساهم في تأخر سن الزواج لدي الرجال ومنها خوف غير المتزوجين من الخلافات الزوجية ، سوء الحالة الاقتصادية والاجتماعية، وعدم وجود إمكانيات مادية تجعل الشباب غير قادرين علي الزواج .
كما كشفت الإحصائية عن أن الشباب يلجئون إلى علاقات خارج إطار الزواج، أيضاً في المجتمعات الريفية توجد ظروف اجتماعية تتسبب في تأخر سن الزواج لدي الشباب، مثلا إذا كان الأب متوفياً فان الابن الأكبر عليه تحمل عبء تربية أخواته وتزويجهم قبله.
لا تقتصر عنوسة الرجال على مصر فقط ، وإنما تشاركها في المأساة سائر البلاد العربية إلا أن النسبة الأعلى تتجلى في السعودية ، حيث بلغت عنوسة الرجال هناك أعلى معدلاتها، حيث اوضحت جريدة "اليوم " أن بعض الإحصائيات أكدت أن العنوسة وصلت إلى 55 % بالنسبة للشباب الذين تتراوح أعمارهم مابين الخامسة عشرة والسابعة والثلاثين لبعض الأسباب المتعلقة بالمجتمع والبيئة.
ويوضح الفهيد أن المشكلة ترجع إلى " بعض الآباء في تفاقم عدم تحمل المسؤولية لدى الأبناء فهاجس الشباب في تأجيل الزواج هو المسؤولية لذلك يحسن بنا في مجال التربية أن نذكر أن تحمل المسؤولية أنما هو سلوك يرتبط بالابن منذ صغره فعلاجها بالتربية كذلك عدم قيام الآباء بزواج أبنائهم، لذا يجب أن يشعر الآباء بمسؤولياتهم تجاه أبنائهم فتزويج الابن مع كون الأب موسرا فواجب عليهم أن يزوجوهم".
2- فقدان الثقة
من جانبه يرجع الدكتور عماد مخيمر أستاذ علم الاجتماع ، أهم الأسباب المؤدية لعنوسة الرجال إلى الحالة الاقتصادية، باعتبار أنها تمثل مشكلة عامة تواجه العديد من الشباب في معظم الدول العربية، أما الأسباب الأخرى فتتمثل في عملية الاختلاط ما بين الرجل والمرأة التي تسببت في فقد الكثير من الرجال للثقة في المرأة بسبب ما يحدث بينهما من علاقات محرمة ، وهذا من أخطر الأسباب لما يترتب عليه من ضياع الحياة الأسرية في العديد من الحالات، وهو ما من شأنه أن يمثل خطراً يهدد مستقبل الشباب، بل ومستقبل الأمة كلها، لذلك لابد من النظر للشباب وتوجيهه وتقديم النصيحة له والمراقبة علي تنفيذها من قبل الأسرة والمجتمع.
ويؤكد مخيمر على ضرورة تسهيل فرص الزواج للشباب والفتيات لأنها سنة الحياة ، فالشباب لابد وأن يفكر بعقله أولاً عند اختيار شريكة الحياة وألا يسبق الزمن، فعلاقات الحب والاختلاط بين الشباب في المرحلة الجامعية قد تعوق من زواجه فيما بعد، فإما أن يزهد في الارتباط والزواج وإما لا يستطيع أن ينسى حبه الأول - الذي غالبا لا ينتهي بالزواج - لأن الشاب يكون في بداية حياته وغير مؤهل لذلك مما يصيبه بالإحباط.
في النهاية يطالب الدكتور عماد مخيمر الأسر بتسهيل الأمور وعدم المغالاة في المهور أو التمسك بالكماليات التي تفيد ولا تضر، وحث على ضرورة تكاتف الأسرة والفتاة والشاب والمجتمع للقضاء علي مشكلة الظروف الاقتصادية وتخطي هذا الاخطبوط الشرس.
أراء الإسلام من س ، جـ مصحوبة بالفتوى الإسلامية والأدلة الشرعية :
السؤال
هل العنوسة ابتلاء؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فظاهرة تأخر زواج البنات عند المسلمين اليوم ظاهرة غير محمودة، لها عواقبها السيئة على المرأة المسلمة، والمجتمع بأسره.
وسببها يرجع إلى تعقيد سبل النكاح، ووضع العوائق في طريقه، ومن ذلك عضل الأولياء، وغلاء المهور، وتكلفة الزواج، وشروط الأمهات، وتعنت الفتيات. وغيرها من الأسباب التي حالت دون زواج كثير من فتيات وشباب المسلمين.
وعلى المسلمين جميعاً العمل على تيسير أمور الزواج، وتذليل العوائق التي تحول دونه، ومن ابتليت بالعنوسة فلها أن تعرض نفسها أو يعرضها وليها على أهل الخير والصلاح للزواج، فهكذا كان السلف يفعلون،
هذا مع الإلحاح في الدعاء أن ييسر الله لها زوجاً صالحاً، فإن من لجأ إلى الله كفاه.
السؤال
ماهو الحل برأي فضيله الشيخ في مشكله تأخر الزواج, أنا فتاه أبلغ من العمر 26عاماً ولم أوفق حتى الآن في ملاقاة شريك الحياة وأخاف من خطرالعنوسة الذي بدأ يتهددني ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه مما لا شك فيه أن ظاهرة العنوسة بين النساء المسلمات أصبحت ظاهرة خطيرة مما يستدعي من ولاة الأمر السعي الجاد في وجود حل لهذه المشكلة الاجتماعية التي تهدد المجتمع، إذا لم يبادر إلى إزالة أسبابها. وأنجع علاج لها أمران:
الأول: إلغاء الصعوبات والعوائق عن طريق الراغبين في الزواج، وذلك بتيسير المهور، وتخفيف تكاليف الزواج، وإلا فإن الأمر سيظل في تفاقم مطرد، وهذا مع الأسف ما هو حاصل في كثير من المجتمعات الإسلامية.
الأمر الثاني: إشاعة فقه تعدد الزوجات، والدعوة إليه عبر وسائل الإعلام ومنابر المساجد، ومدرجات الجامعات وغيرها.
ونصيحتنا للأخت لحل مشكلتها هي أن تلجأ إلى الله بالدعاء بتيسير أمر زواجها، ثم بعرض نفسها بواسطة من تثق إليه من محارمها على من ترى فيه صفات الصلاح والفضل وغيرهما من الصفات الحميدة ولو كان متزوجاً بامرأة أخرى، وقد روى البخاري أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها.
السؤال
ماهو الحل برأي فضيله الشيخ في مشكله تأخر الزواج, أنا فتاه أبلغ من العمر 26عاماً ولم أوفق حتى الآن في ملاقاة شريك الحياة وأخاف من خطرالعنوسة الذي بدأ يتهددني ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه مما لا شك فيه أن ظاهرة العنوسة بين النساء المسلمات أصبحت ظاهرة خطيرة مما يستدعي من ولاة الأمر السعي الجاد في وجود حل لهذه المشكلة الاجتماعية التي تهدد المجتمع، إذا لم يبادر إلى إزالة أسبابها. وأنجع علاج لها أمران:
الأول: إلغاء الصعوبات والعوائق عن طريق الراغبين في الزواج، وذلك بتيسير المهور، وتخفيف تكاليف الزواج، وإلا فإن الأمر سيظل في تفاقم مطرد، وهذا مع الأسف ما هو حاصل في كثير من المجتمعات الإسلامية.
الأمر الثاني: إشاعة فقه تعدد الزوجات، والدعوة إليه عبر وسائل الإعلام ومنابر المساجد، ومدرجات الجامعات وغيرها.
ونصيحتنا للأخت لحل مشكلتها هي أن تلجأ إلى الله بالدعاء بتيسير أمر زواجها، ثم بعرض نفسها بواسطة من تثق إليه من محارمها على من ترى فيه صفات الصلاح والفضل وغيرهما من الصفات الحميدة ولو كان متزوجاً بامرأة أخرى، وقد روى البخاري أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها.
السؤال
كيف نقضي على مشكلة الشباب في ارتفاع معدل أعمار الزواج وما ينجر عنها من مشاكل وأمراض اجتماعية خاصة أن المشكلة عامة وتمس أغلب شبابنا وأبنائنا ونرى أنهم يضيعون منا؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هذه المشكلة من أكبر مشاكل العصر التي تسببت في انحراف كثير من الشباب والشابات -عافانا الله وإياكم- لأن ميل كل من الجنسين إلى الآخر فطرة فطره الله تعالى عليها، وقد جعل الله لها سبيلاً متيسراً في كل زمان وفي كل مكان، وهو الزواج الصحيح الذي تحفظ به الأنساب، وتحمى به الأعراض، وتمنع به النفس من الأفكار السيئة، ويحصن به الفرج من الوقوع في الفاحشة، ويمكن القضاء على هذه المشكلة بالتخلص من أسبابها، ومن أهم هذه الأسباب:
1- غلاء المهور.
2- الحرص على الزواج من جنسية معينة.
3- تأجيل الزواج بحجة إكمال التعليم أو عدم الحصول على وظيفة.
4- الجهل بالنصوص الشرعية التي تحض على الزواج وترغب فيه.
5-العلاقات المحرمة التي نشأت بكثرة بين الرجال والنساء.
6- وسائل الإعلام التي تروج للعلاقات المحرمة.
7-عدم رضا المجتمع بتعدد الزوجات الذي يمكن أن يحل جزءاً كبيراً من المشكلة.
» Hack Texas HoldEm Poker
» برنامج زيادة المال في لعبة Texas HoldEm Poker
» طريقة لزيادة الرصيد في بوكر الفيسبوك , اسهل طريقة لزيادة الشبس في لعبة البوكر
» برنامج زيادة النقاط وزيادة النقود في لعبة كنتري لايف country life
» طريقة استخراج الكنوز والدفائن
» اكتشاف13 مدفنا محفورة بالصخر الجيري في منطقة حوارة باربد
» الدفائن والكنوز اليهودية
» برنامج زيادة رصيد البوكر , الحصول على رصيد بالبوكر بالملاين
» برنامج الغش في لعبة Millionaire City مليونير المدينة في الفيسبوك facebook
» تعرفة الخطوط الجديدة لمشتركي زين
» برنامج زيادة الطاقة و زيادة المال في لعبة Empires & Allies
» ما هو ( اندرويد ) ؟
» عندما يكون الاشيء شيء
» كلمات سر امبايرز اند اليز
» الصمت الصامت
» برنامج زيادة الطاقة و زيادة المال في لعبة Empires & Allies
» مبارك يواجه مصيره
» لماذا نتألم
» حقائق راسخة مغلوطة